Marie, image de l'Église

L'Église primitive avait au milieu d'elle la mère de Jésus. Au temps des apôtres on parle de plus en plus d'elle. Ce n'est pas un hasard si les évangiles de Luc et de Jean, les derniers en date, la nomment aux moment décisifs.

Elle avait déjà symbolisé le peuple d'Israël à l'Annonciation. À la Pentecôte elle est présente, signe du nouveau peuple de Dieu. La Femme qui, après les douleurs de l'enfantement, ne pense plus à ses souffrances (Luc 2, 35. Jean 19,25).

L'Église dont Marie est ainsi l'image, c'est nous. De ce point de vue Marie

, la sainte Vierge est notre soeur. Mais l'Église est en même temps pour chacun de nous une mère à nos côtés. Dans cette perspective, Marie, personnification vivante de l'Église, est notre mère.

Nous pouvons nous adresser à elle en toute confiance, si cela nous aide à redécouvrir et à atteindre Jésus-Christ. La vie du peuple de Dieu en Orient comme en Occident a prouvé que c'était en effet un chemin vers le Seignueur. Le croyant entend Jésus lui dire : « Fils, voici ta mère. » Qu'il n'oublie pas la suite : « Mère, voici ton fils. » Marie aime les enfants de l'Église. Le salut n'est pas seulement plus sublime, il est aussi bien plus humain que nous ne pensons.

Texte tiré de Introduction à la foi catholique p. 276-277; traduction française de l'ouvrage néerlandais De nieuwe katechismus


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	Marie, image de l'Église L'Église primitive avait au milieu d'elle la mère de Jésus. Au temps des apôtres on parle de plus en plus d'elle. Ce n'est pas un hasard si les évangiles de Luc et de Jean, les derniers en date, la nomment aux moment décisifs. Elle avait déjà symbolisé le peuple d'Israël à l'Annonciation. À la Pentecôte elle est présente, signe du nouveau peuple de Dieu. La Femme qui, après les douleurs de l'enfantement, ne pense plus à ses souffrances (Luc 2, 35. Jean 19,25). L'Église dont Marie est ainsi l'image, c'est nous. De ce point de vue, la sainte Vierge est notre soeur. Mais l'Église est en même temps pour chacun de nous une mère à nos côtés. Dans cette perspective, Marie, personnification vivante de l'Église, est notre mère. Nous pouvons nous adresser à elle en toute confiance, si cela nous aide à redécouvrir et à atteindre Jésus-Christ. La vie du peuple de Dieu en Orient comme en Occident a prouvé que c'était en effet un chemin vers le Seignueur. Le croyant entend Jésus lui dire : « Fils, voici ta mère. » Qu'il n'oublie pas la suite : « Mère, voici ton fils. » Marie aime les enfants de l'Église. Le salut n'est pas seulement plus sublime, il est aussi bien plus humain que nous ne pensons. Texte tiré de Introduction à la foi catholique p. 276-277; traduction française de l'ouvrage néerlandais De nieuwe katechismus
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